“沃”,是一個(gè)規(guī)模不大的姓氏,安徽、江浙一帶較多,而北方則比較少見(jiàn)。在膠東地區(qū),筆者此前也只是在蓬萊縣志上見(jiàn)過(guò)沃姓人,直到前幾天才知道青島即墨華山鎮(zhèn)的沃家泊子村有沃姓分布。
當(dāng)時(shí)我們從店集準(zhǔn)備前往202省道,走到中途忽然在導(dǎo)航上看到了這個(gè)“沃家泊子”村。從名字上感覺(jué),它可能與沃姓人有聯(lián)系,于是就轉(zhuǎn)到村里去看了看。
打聽(tīng)之后才知道,沃家泊子村主要有三大姓氏,分別是于、劉、沃,的確有不少姓沃的人。
根據(jù)村志的記載,明初沃姓人來(lái)此建村,由于這里南依丘陵,北臨澇洼,往往終年積水成泊,故名沃家泊子。后來(lái)于姓、劉姓相繼遷入,人丁興旺,使得村里的姓氏結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,因此村莊一度去掉“沃家”的字樣,簡(jiǎn)稱(chēng)為“泊子”。不過(guò),在上世紀(jì)八十年代地名普查時(shí),因?yàn)橹孛,就改回了“沃家泊子”的原名?img src="/tp/2021/0702/1128279643.jpg" onload="javascript:if(this.width>580)this.width=580;" />
雖然可以確定這里是沃姓建村,且仍有沃姓人分布,但因?yàn)闆](méi)有看到詳細(xì)的族譜,這支沃姓人具體是明朝哪一代從何處遷到這里?暫時(shí)不得而知。
沃姓在膠東的規(guī)模雖然少,但在歷史上卻出過(guò)名人,開(kāi)頭已經(jīng)提到,蓬萊縣志當(dāng)中就記載了不少沃姓人物的事跡。
在蓬萊沃姓人物當(dāng)中,最有名的當(dāng)屬曾任登州衛(wèi)指揮同知的“沃田”。
從指揮同知這個(gè)官職來(lái)看,沃田應(yīng)該是出身于登州衛(wèi)軍戶(hù)世家(即與登州衛(wèi)戚氏相似,是從外地遷來(lái)),但暫時(shí)并沒(méi)有看到其家族資料介紹,不知其原籍在何處。而《江南通志》當(dāng)中也只是記載說(shuō):“將軍沃公諱田,家世山東登州衛(wèi)指揮同知。”并沒(méi)有提到其先世之籍貫。
登州衛(wèi)世家出身的沃田,之所以在《江南通志》中也有記載,主要與他的仕途經(jīng)歷有關(guān)。
沃田的仕途生涯主要是在明嘉靖時(shí)期,嘉靖八年,他考中己丑科武進(jìn)士,開(kāi)始在外擔(dān)任“流官”,而南直隸則是他的主要任職地,先后負(fù)責(zé)漕運(yùn)、備倭等事務(wù)。
嘉靖三十六年,倭寇侵?jǐn)_江浙,沃田率部出擊,在天長(zhǎng)縣與敵軍遭遇。這場(chǎng)戰(zhàn)斗甚為慘烈,由于敵眾我寡,沃田最終戰(zhàn)死沙場(chǎng),以身殉國(guó)。
其事跡被上報(bào)之后,明廷也賜予他較高的哀榮。沃田本人被追贈(zèng)為都督僉事,入祀忠孝祠,并得以在天長(zhǎng)縣建專(zhuān)祠享祭(如今沃田的專(zhuān)祠還保留在當(dāng)?shù),就是現(xiàn)在滁州人所說(shuō)的沃公祠)。而他的子孫得到了世襲指揮使的資格。
自沃田之后,登州衛(wèi)沃氏仍秉持著忠孝家風(fēng)。到了明崇禎年間,孔有德發(fā)動(dòng)叛亂攻入登州城時(shí),沃田的曾孫沃獻(xiàn)明(登州衛(wèi)指揮世職)率部堅(jiān)持巷戰(zhàn),最后不屈而死。明軍平定叛亂會(huì)后,沃獻(xiàn)明也得到了立祠、入祀忠孝祠的哀榮。曾祖曾孫皆如此,其家風(fēng)誠(chéng)然可敬。
不過(guò),或許是受到了登萊之亂以及明亡清興的影響,登州衛(wèi)沃姓在后世的記載并不多。如今在蓬萊境內(nèi),哪個(gè)村莊還有沃田后人的分布,這暫時(shí)也不得而知。